Numri i të vdekurve nga një sulm vetëvrasës me bombë në një kishë në Siri gjatë fundjavës është rritur në 25, thanë mediat shtetërore siriane të hënën.
Sulmi i së dielës në kishën ortodokse greke Mar Elias gjatë një Liturgjie Hyjnore në Dweila, pranë Damaskut, ishte i pari i këtij lloji në Siri prej vitesh dhe vjen ndërsa Damasku, nën sundimin e tij de facto islamist, po përpiqet të fitojë mbështetjen e pakicave.
Ministria e Brendshme dhe dëshmitarët thanë se një person i armatosur hyri në kishë dhe hapi zjarr ndaj kongregacionit përpara se të shpërthente një jelek shpërthyes.
Agjencia shtetërore e lajmeve SANA, duke cituar Ministrinë e Shëndetësisë, tha se 63 persona të tjerë u plagosën në sulm. Ati Fadi Ghattas tha se rreth 350 persona po luteshin në kishë.
Shtetet e Bashkuara, Bashkimi Evropian dhe qeveritë në të gjithë Lindjen e Mesme e dënuan sulmin, duke e cilësuar atë si një sulm terrorist.
“Këto akte të tmerrshme frikacakërie nuk kanë vend në tapetin e ri të tolerancës dhe përfshirjes së integruar që sirianët po thurin”, tha i Dërguari Special i SHBA-së për Sirinë dhe Ambasadori në Turqi, Tom Barrack, në një postim në X. “Ne vazhdojmë të mbështesim qeverinë siriane ndërsa ajo lufton kundër atyre që kërkojnë të krijojnë paqëndrueshmëri dhe frikë në vendin e tyre dhe në rajonin e gjerë.”
Ministria e Jashtme e Arabisë Saudite, në një deklaratë, pohoi refuzimin e Riadit për “shënjestrimin e vendeve të kultit, frikësimin e civilëve të pafajshëm dhe gjakderdhjen e pafajshme”.
Ndërsa presidenti i përkohshëm i Sirisë, Ahmed al-Sharaa, përpiqet të ushtrojë autoritet në të gjithë vendin, ka pasur shqetësime në lidhje me praninë e qelizave të fjetura të grupeve ekstremiste në vendin e shkatërruar nga lufta.
Asnjë grup nuk e mori menjëherë përgjegjësinë për sulmin ndaj kishës, por Ministri i Brendshëm ka fajësuar grupin ekstremist të Shtetit Islamik.
Sirianët e dënuan sulmin, shumë prej tyre e panë atë si një goditje ndaj stabilitetit në vend pas 14 vitesh lufte. Të krishterët sirianë kanë apeluar se sulmi nuk është vetëm një kërcënim kundër tyre, por për të gjithë në vend, pavarësisht nga përkatësia e tyre fetare.
«Është padyshim një sulm ndaj paqes civile dhe bashkëjetesës në këtë vend», tha Wassim Boutros, i cili jeton në Damask.
Wajiha umm Mohammed tha se ajo dhe vajza e saj u shkatërruan kur mësuan se një nga shoqet e tyre ishte vrarë në sulm.
«Gjithë jetën tonë, kemi qenë të krishterë dhe myslimanë së bashku—duke jetuar krah për krah», tha Umm Mohammed, një myslimane. «Nuk kemi lejuar kurrë asgjë të na ndajë dhe nuk do të fillojmë tani».
Ajo bëri thirrje për më shumë veprime qeveritare për të mbrojtur pakicat.
“Gjatë festës sonë – Kurban Bajramit – kishte një prani të fortë sigurie në xhami. Pra, gjatë meshës, duhet të ketë edhe siguri, me kontrolle se kush hyn dhe del dhe kontroll të duhur”, tha ajo. “Ku ishte siguria për këtë? Kjo nuk është e drejtë – është e gabuar.”
Kisha e bombarduar mbajti një vigjilje për t’u lutur për viktimat e sulmit.
«Ne të krishterët e duam armikun para aleatit. Ne falim dhe duam», tha një zonjë në kishë, duke u përpjekur të mbante lotët. «Pse na dëmtojnë? A është për shkak se ne jemi një fe dashurie?»
Ati Semaan Ayoub, një nga shumë klerikë nga përreth Damaskut që morën pjesë, tha se sulmi nuk ishte “human, fetar apo moral”.
«Kemi dëgjuar për sulme të tilla, por tani e kemi ndjerë dhimbjen e tyre, për fat të keq», tha Ayoub për AP pas vigjiljes. «Ne jemi njerëz paqësorë. Nuk do t’i përgjigjemi të keqes me të keqe».
Që nga rrëzimi i Bashar al-Assad dhe sundimit diktatorial dekadash të familjes së tij në Siri dhjetorin e kaluar në një kryengritje të rrufeshme, al-Sharaa është përpjekur të fitojë mbështetjen e grupeve minoritare jo-sunite-myslimane të Sirisë, të cilat janë të shqetësuara për jetën nën sundimin islamist.