Mediat italiane po raportojnë me theks në një vendim të Gjykatës së Apelit të Barit , e cila vendosi që një fëmijë mund të ketë tre prindër .

Rasti specifik ka të bëjë me një fëmijë që ka lindur në Gjermani, brenda kuadrit të një “kujdesi më të gjerë prindëror”, siç shkruan shtypi. Babai i fëmijës, i cili është martuar për më shumë se dhjetë vjet me një shtetase italo-gjermane dhe, me miratimin e gruas së tij, vendosi të ketë një fëmijë me një mik të çiftit. Kjo nuk është një e ashtuquajtur “nënë zëvendësuese”, por një zgjedhje që nuk parashikonte përdorimin e inseminimit artificial. Fëmija, i cili tani është katër vjeç, u njoh nga prindërit e tij biologjikë dhe më pas iu besua kujdesit të çiftit mashkull, me pëlqimin e nënës. Partneri italo-gjerman i babait biologjik mori gjithashtu “dritën jeshile” nga gjykata gjermane dhe ishte në gjendje t’i jepte mbiemrin e tij të miturit dhe ta adoptonte atë.

Megjithatë, kur çifti donte të transferohej në Italinë Jugore, lindën probleme në lidhje me njohjen e vendimit të gjykatës gjermane nga qeveria lokale. Probleme që kryesisht për shkak të dyshimeve se fëmija mund të kishte lindur falë të ashtuquajturës nënë zëvendësuese, e cila është e ndaluar për të gjithë nga ligji italian.

Më pas, një raport u dërgua nga Gjermania nga punonjësit socialë, të cilët konfirmuan se çifti mashkullor në fjalë ishte i interesuar dhe kujdesej për të miturin në çdo mënyrë të mundshme dhe se nëna e tij kishte dhënë pëlqimin e saj në mënyrë që çifti të mund ta birësonte atë.

Gjykata e Apelit e Barit vendosi përfundimisht se praktika e ndjekur në Gjermani ishte plotësisht e ligjshme dhe në përputhje me ligjin italian dhe se birësimi ndodhi, duke i lejuar fëmijës të ruante marrëdhënien e tij me nënën e tij biologjike. Është hera e parë, siç theksohet, që një gjykatë në Itali ka vendosur që një fëmijë zyrtarisht ka tre, dhe jo dy, prindër.

Megjithatë, qarqet katolike kanë shprehur reagime të forta ndaj vendimit. Organizata Pro Vita & Famiglia, një grup katolik që lufton për ato që i quan “vlerat tradicionale familjare”, e dënoi vendimin e gjykatës dhe tha se njohja ligjore e bashkimeve të të njëjtit seks ka “përmbysur ligjin familjar, duke i ekspozuar të miturit ndaj të gjitha llojeve të eksperimentimit shoqëror dhe ideologjik”.